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拜金VS败金拜金VS败金 基本上属败金一族，薪水不高，用的不少，虽然不至于月光或者下月光。刚准备节约，又有下一个花钱的理由，换季打折了，常用的香水腻味了，该不该去换个健身中心，是不是该吃点燕窝木瓜什么的，最近好象太辛苦，循环往复，钱如流水，划过指缝。身边的不少同学朋友早早成了所谓成功人士，生活优渥，不过，也许因为工作接触的人太多，并不觉得仰视。要发脾气照发。同事，马上要升级为田园牧歌他妈的小慧同学曾经放话说：“没有五个亿，别想跟我们说话。”这话听起来有点那个，其实部分是实话，浙江商人多，有新闻价值的毕竟少，她做浙商专题，挑不好的时候，只好以钱论英雄。话要说回来，就算多出五亿又如何？不好玩不有趣的人，在这一年里没有什么作为的人，照样可以不待见。 “粪土万户侯”的后果，是必须做自食其力的那种人。苏青早就说过：“我看这房子里的所有，都是我自己买的，可是，这又有什么意思呢？”可见，女人是极矛盾的动物，不要做金丝雀，也讨厌别人说她是女强人。而最想要的这所谓的爱情又太虚无，一个不小心，陷入一场错误的爱情，如同打一场无望的战争，只有输不会赢。更倒霉的是，偏偏喜欢围城中的他 ，那些春心基本荡漾，眼神基本撩人的男人。他们的温情和脆弱，其实也许连他们自己也不懂得，只是个给自己出轨找个幌子而已。 于是，聪明的女人开始觉醒，她们说，我们要拜金，我们要理财。我们要比男人更靠得住的东西。林美眉就是一个，早上，刚好无事。于是，被她拖了去见某银行的理财专家。 理财专家是个小白脸。出来就是气度不凡：“你们这样的，现在开始理财，以每年18%的收益率计算，30后，上个亿，一点问题也没有。” “记着，巴菲特就很节约，他会想，今天花一万，10年后就少100万。” 这么一忽悠，未来的亿万富人，我们两个都开了理财卡。银行旁边是星巴克，我本来想去喝一杯，被林美眉一顿骂：“可以买好几股招商银行股票呢？这么都忍不住，怎么发财呀？”只好上车，结果呢，车胎爆了，两个人都不会换；再回头一看，我在香港买的墨镜不知道什么时候也丢了。呵呵，两个人都是，没发财，先破财了。 林美眉修车，我到底还是去买了咖啡加三文鱼色拉当中饭，边吃饭边看书时，突然想，古人爱说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这颜如玉我肯定不敢兴趣，估计林也不，都不是同性恋，也讨厌长得颜如玉的轻浮男人；但是，书中自有黄金屋这话，还真忽悠了无数当年的穷书生。那么，让我们也继续被忽悠下去吧，当肚子里有那么点墨水，身上有那么点小小骨气的穷书生好象也挺不错。硬性要转型拜金，毕竟也不容易，财商是先天再加上后天好好学习再加上好运气才能养成的“优良品质。” 在路上在路上 无论你承不承认，无论你愿不愿意，我们每一个人都在路上。 有人觉得，人的一生，应该轰轰烈烈成就一番伟业； 有人觉得，人的一生，应该平平淡淡，安安静静；有人觉得，人的一生，应该八面玲珑、长袖善舞。不管怎么选，你还是在路上。 人生路如此，情路亦然。 有人觉得，应该学大侠萧峰，一生只钟爱阿朱一个，哪怕阿紫如何貌美情重；有人觉得，这样未免无趣，应该学公子段誉，见一个爱一个，当然，还得个个有情有义；甚至有人觉得，最洒脱当数楚留香，夜夜更换枕边人，管她是正是邪！最不济学一下《色戒》，杀了那个动了心爱自己的人，不是一条线的异族。 其实，不管怎么选，你，还是在路上。 在西藏西行， 有人打赌我呆不过5天，那样的物质条件，居然呆了11天。当然，最长的路，最惨烈的状况，最妖艳的风景，最温情的景象，都在路上。 那一天，从拉萨到灵芝，一早出发，用了一整天车程， 在米拉山口之前沿拉萨河逆流而上，路边突然看到一辆翻掉的白色轿车。再一会，看到两个人，当然已经死去，其中一位，冻僵的手还紧握方向盘。有人说，这辆车很可能是清晨冲卡，翻落拉萨河的，河水其实是雪水，没有摔死，已然冻死。隔着车窗，冷静的看着，不是无动于衷，而是觉得，这个已经没有意识的人，也许，对这样的结局，未必不能接受。 他去的地方，可是世界上最清澈的河流，藏族称她是“仙女的眼泪”。 那一天，从灵芝回拉萨，同样用了整整一天的时间，路边，看无数的人在磕长头。正在下雨，没有躲避。从他们的家到大昭寺或者布达拉宫，也许一个月，也许一年，也许，还没有到已经客死他乡，但，他们无怨无悔。不为来世，只为指尖贴着你的温暖。车子里，我还冻得发抖，不知道雨中，他们冷不冷。 那一天，从拉萨赶往灵芝，遭遇了泥石流。在一个叫马村马乡马组的地方，一耽搁就是好几个小时。 信步到旁边山崖上的藏民家。一个25岁的女子在洗衣，说自己叫次颠。5岁的小男孩看上去很漂亮。女人说，因为象他父亲。很自豪的语气。说，他是画家。不知道是不是画唐卡，但房子里的壁画很是妖气。还说，家里有好几十亩地，还有10多头牛羊。在那个牛粪堆积的院子里，在那个用太阳能烧水，有着莫名气味的院子里，我想有一种气息，在被生活磨砺粗糙之前，该叫爱情。 也是那一天，熬了将近10多个小时，才接近那曲，突然看到了天边的金色。一瞬间似乎是极光，天地交接处，被极强的光线笼罩，前面是一道垂直的彩虹，远山都成剪影，云彩绚丽多姿。无法用语言形容，让人目瞪口呆的壮丽和诡异。身体下地狱，眼睛上天堂，那一刻，深深理解，雪域高原对我的补偿。 我们都在路上。每一个人。无从躲避。喜欢或者不。 那一天 是刘欢的歌，赢在中国的主题歌，听说那一天马云也唱过。 在路上。我们每一个人。 我会学着收集路上的风景，把它珍藏在心里。 纳木错一瞥纳木错一瞥 “拉”，意思是“神、佛”；“萨”，地方：“拉萨”，神佛之地。 “纳木”，意思是“天”； “错”，湖，“纳木错”，天湖。 尽管这次的西藏之行，在我的意料和预计之外，多少有些匆匆，但，临行前还是带着文人的矫情，做了不少功课。因此，当第一眼看见“纳木错”的时候，我不是惊艳和尖叫，而是——平静。与湖水对视。心静如水。 旅游书上这么写，“纳木错，闻名西藏的三大圣湖之一，湖面海拔4718米，从湖东岸到西岸全长70多公里，由南岸到北岸宽30多公里，总面积为1920多平方公里，是我国的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，最深处约33米以上。位于藏北高原东南部，念青唐古拉山峰北麓，西藏自治区当雄和班戈县境内，纳木错湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明，湖面呈天蓝色，水天相融，浑然一体，闲游湖畔，似有身临仙境之感。 ” 我到纳木错的时候，是午后，也许是因为天阴，湖水并没有想象中的天蓝色，而这只是一味的清。 当然也看到了衬托着湖水的念青唐古拉山主峰，他犹如身着冰雪盔甲的勇士挺立在蓝天下。在西藏，几乎所有的雪山、湖泊均是有生命的神灵，若雪山和湖泊在一起，则雪山为男神而湖泊为女神。毫无疑问，念青唐古拉山为勇猛的男神，而纳木措则是一位温柔的女神，他们是一对恩爱的情侣。念青唐古拉山的雪山冰川是纳木措源源不断的水源，而纳木措则滋润着四周辽阔的大地，使念青唐古拉山更加生机勃勃。问题是，当时我看的心情，不是欢喜，也不是开心，而是居然觉得如此理所当然。不值一提。 湖边有山崖，山崖上挂满了哈达,远远像一场盛大的演出,又如山崖滴落不尽的洁净泪水,正在琢磨这些哈达是怎样挂上去的, 司机，藏人贡噶递给我哈达，示意我包上石头后往上扔。带着点诧异，我试了三次。尽管已经用了全力，前两次，哈达还是没有意外的落地，第三次，包着石头的哈达居然就这样奇迹般粘在了半山上，尽管并不高，但已经让我大大吃了一惊。 早就看过提示说，别用纳木错的湖水洗脸洗手,那是圣水,不容亵渎。但是，我还是忍不住将手指伸进湖水,而后用舌头舔了舔手指,尝了尝湖水的味道。和我想象的不一样，是淡的，并不是眼泪的滋味。 因为要赶路，也因为没有想象中那样的五体投地和惊艳，我们很快离开了那里。 一路上看到无数藏民祁愿的经幡,由于风大,经幡呼啦啦摇动,这些竖起的印满经文的五色香布在空旷的山间、道旁、村口迎风招展,煞是威风, 在风口处,还不时有巨大的玛尼堆,安静矗立，仿佛已经在俗世和灵界间呆了千年。你只能默默无言。 车上，我的旁边，同行有两人在交谈，路上的景致，还有油菜花，在这个季节，他们觉得意外。零零碎碎。突然，觉得他们的声音是那么的遥远和不真实。 感觉昏昏沉沉,在来到拉萨的第二天我就上了纳木错,对体力是一个考验。离开纳木错后不久，我开始遏止不住的狂吐；心里有遏止不住莫名的忧伤 。 就这样离开了纳木错。自己觉得不激动。甚至，多少有点失望。后来的日子，看到了巴松错，错那湖，还有无边的青海湖。都是美丽的湖泊，在不同的时间，错那湖更蓝，青海湖似乎更大，巴松错植被似乎更多，可是，不知道为什么，居然觉得比不上当初也不觉得怎样的纳木错。 突然想起我喜欢的另一个三百年前的男人写的词：“当时只道是寻常。” 这就是真实的纳木错。纳木错的心跳。你感受到了吗？ 三眼布达拉宫三眼布达拉宫 第一次看见布达拉宫, 是在从机场到酒店的路上.当时脖子里挂着的是哈达,心情正是激动和忐忑交集,拉萨河,念青唐古拉山,每一次地理名字都能引起我们的大呼小叫.车窗外的风景,连一分一秒都不愿意错过,这时,接机的朋友随手一指路边,说,那就是布达拉宫了,没有看到全貌,似乎就是一堆房子在山边,惊鸿一瞥就淹没在滚滚红尘中,一点也没有以前在影像和图片中见过的神奇和壮观,心中是无限的失望-----难道盛名之下,不过如此?! 第二眼看见布达拉宫,已经是几天以后,最初的新鲜感褪去,雪域高原带来的是无边的荒凉.的确,高度决定了景观的不同,这里拥有世界上最蓝的天,最白的云朵;但是,高度同样带来了稀薄的空气,还有无边的干燥.感觉整个人几乎要被蒸干了,皮肤严重缺水.在大昭寺门口,有虔诚的磕长头的信徒, 最小的竟然只有三四岁的模样,他们的一生,要磕10万次这样的等身长头;而同样,也有猎奇的人们,用镜头在记录,也许,对他们来说,这无非是以后漫长的日子里,炫耀的一部分吧! 突然生出厌倦之心,很想马上买机票离开,而高原缺氧又几乎让我夜夜彻夜难眠.可是,人生总还是有不得已,也已经过了率性的年纪,想想采访任务还没有完成,只有收拾心情. 某天吃完晚饭随大流出来游荡,没想到又到了布达拉宫广场.在夜晚的华灯下,宫殿背后呈现出大面积的红色和黄色.喧哗的市声,一下子退为一种背景和衬托;而山的高度,又让宫殿成为红尘中的可望而不可及的一种幻影;夜色让布达拉宫瞬间脱俗了起来.不过,让我不明白的是,人潮似乎源源不断从四面八方向这边涌来,正在暗自奇怪,广场上何以有那么多人,广播里突然说,今晚这里有一年一度的烟花大会.于是驻足观看. 已经是晚上的九点多,但,天色居然还是黛蓝的;烟花升空的刹那,突然觉得, 世间的文字是多么的苍白和无力,所谓的“火树银花不夜天”又是多么的冗统,除了惊叹,你无法有第二种表情和思维. 也曾多次看过杭州西湖上和钱塘江上的烟花大会,但,感觉完全不同,那是属于江南的盛事, 是更吹落,星如雨”的烟花 ,衬着烟雨迷蒙的华美; 但,这里是一朵朵,一树树,铺天盖地的,不由分说,直接冲着你而来,让你无法喘息的壮观;也许是因为海拔更高,空气更澄澈,氧气更少,所以烟花的燃烧也更长久.有一个类似小小灯笼的品种,杭州的烟花大会上也曾有过,的确美伦美涣, 但是,感觉马上就消失,而背景的烟雾也让这灯笼的红色显得多少有点氤氲而陈旧; 而在这里,一大片红红的小灯笼久久的悬挂在空中,徐徐从天而降,鲜亮的如同魔幻.当然,更奇妙的是,你一回头,就发现,所有的烟花几乎全都绽放在布达拉宫前,而因为布达拉宫本身的高度,对这空中的烟花,几乎也只是平视;世间的繁华,在面对这座三百年的宫殿时,是不是也只是如烟花,再美丽再夺目, 也不过灰飞烟灭?而布达拉宫,面对繁华和沧桑, 只有一种态度----默默无言. 第三眼看布达拉宫,是在今天下午,是贴身和直观的进入和对视.梁思诚先生曾说,相比于欧洲,中国缺乏石构建筑的历史,而布达拉宫显然提供了反例.那1000间房间形成的宫殿,不顾一切的沿着山的轨迹爬升,似乎用空间的力量告诉你神迹的存在.一级级升上去的石梯,锯齿状的女儿墙,下宽上窄的梯形城堡,以及宫顶那组歇山顶式的金顶,还有白底黑色图案的围幡,让你领略到石头本身构筑的魅力,而为它付出努力的人类,完全被忽略;他的意义,只是再次为自己创造出来的神迹而顶礼膜拜. 在宫殿的最高处,自然是灵塔,它是圆寂的达赖留在人间最后的故居------他们自己,则早已达到理想的天国. 规模最大的灵塔,自然属于布达拉宫的重建者,五世达赖,66岁,他走向了去天国的路.此前,他达到了政教合一,权利的巅峰,即便是用世俗的理解,也有理由在这里留下痕迹.而我喜欢的六世,浪子仓央嘉措在这里并无灵塔,25岁,不知所踪,人们宁可相信,他在享受凡人的世俗欢乐,甚至有人想像,他的膝下儿女成群.尽管,佛界其实也有双修的欢喜佛. 壁画,初略的讲解,其实很难直指人心,记得住的也不多.无非是五世的生平,当年松赞干布和尺尊以及文成公主的种种.珍宝和法器,能开放给世人看的,其实也寥寥无几,以前看过的资料中,有人的头盖骨做成的法器,这回也无缘看到.但是,仅仅是冰山一角,也已经足够让你知道, 死亡才是最永恒和令人敬畏的,而生命,是卑微和无足称道的.也许,仅仅凭这一点,也足够让布达拉宫成为世间最伟大最有高度的宫殿.
遭遇雪顿遭遇雪顿 人在异乡,似乎很容易忘记时间和日历,在西藏的日子似乎就是这样。一大早在酒店醒来，看窗外的拉萨河在汤汤流淌，而碧蓝的天空，云朵在慢慢攀爬，有一种错觉，似乎在这个地方不知道生活了多久。那天有人指给我说，那就是天葬台，竟然也没有一丝的讶异。只有隐隐的头疼才提醒自己，这里毕竟是离天最近的地方，最神秘的风景，必然伴随着身体的种种不适。 今天刚巧没有采访任务，到街上晃了一圈，本来是要去某地，在烈日下大约有半小时招手，无论如何也打不到的，这才发现，大街小巷都是雪顿节的横幅。原来，我们这回居然遇到了整个西藏最隆重的节日——雪顿节！ 雪顿节，是西藏最大的传统节日之一，已经有三百多年的历史了。一般要欢庆5到6天，也是一年一度最盛大的节日。8月12号，也就是今天，是节日的第一天，过去，佛教信徒到山上修行，修行完毕，家里的亲人带着酸奶到山上去迎接他们，在回家的半路上，人们吃酸奶、跳舞、唱歌。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是宴的意思，雪顿节的意思实际上就是“酸奶”节。不过，300年后的今天，雪顿节其实已经成了一个集传统展佛、文艺汇演、商品展销为一体的传统和现代相结合的一个盛会了。我打不到车的地方，不远处就是布达拉宫，也难怪人潮汹涌。 在雪顿节里，最热闹的自然是哲蚌寺的晒佛仪式了。这一天，有成千上万的善男信女争先恐后的涌向通往西郊的所有道路上，他们所有的目的只有一个，那就是心怀虔诚的等待太阳初升时那激动人心的亮宝仪式。哲蚌寺也是我非常想去的地方，倒不仅仅是晒佛，更因为那里曾经是仓央嘉错最后自缚而出的地点，而且我来的倒也正是时候，但是，竟然还是没有去成。 说起不去的原因，其实也不复杂，其一，昨天晚上问了问当地人，说今天那里的人多得会挤死人；其二，觉得即便是去了，恐怕也很可能也是失望。 中国古人爱说：“相见不如怀念”，一其实，这话，可不仅仅说的是小小的情感。很多地方，很多事情也都能给你类似的感触。来西藏前，我想无论如何要去一趟“玛吉啊米”，那个仓央嘉错看见月亮一样少女的地方，那个充满了故事和传说的小楼，堆积艳情和惆怅的地点。可是，那天晚上11左右去了这家位于八角街尽头的酒吧才发现，那只是一个脏脏的三层小房子，地上乱七八糟的堆积着用过的餐具，好在三楼还可以坐坐，帐篷式的屋顶是露天，还可以有凉风佛面，看见夜空中八角街森森的屋檐。 自然也有传说中，世界各国游客的留言本，大多也跟情感有关，但是，写得出色的实在也是寥寥无几。坐在那里，随意翻翻，看时光在指缝里流逝，突然非常孤独和伤感，这世界上，最经不起晒和留住的就是情感吧？这么一想，多少原谅了那些粗糙的文字，起码，在那一刻，有那么多人，是很真诚的想用自己并不那么擅长的文字，来表达和记录自己的内心。想要杯咖啡，菜单上明明写着有摩卡、卡布基诺、拿铁等种种，但最后，服务生告诉你，只有美式一种。好不容易等来，味道几乎如同刷锅水。只好再要了点青稞酒，毕竟白天在5190米的纳木错有过非常强的高原反应，也只是浅斟了一点，告诉自己，已经算来过。 因为同行有好几个人，于是随便找了个理由一个人下楼游荡，除了逼仄的楼梯、斑驳的剥落了墙灰的墙壁外，什么也没有发现。当然，也没有介绍仓央嘉错的书和他的诗集。 幻想和现实总是有很大的距离，听敞着衣领，露着并不怎么健美胸部的店小二说，他们这家店在北京和四川都有分店，恍然大悟，商业化的后果，这样已是必然的结局。想一个人在黑暗中走走，但夜毕竟已深，不是熟悉的环境，于是作罢。 那么，还是留着哲蚌寺不去吧，至少，还有宏大场面的幻想。想起前两天在那曲偶遇的杭州灵隐寺的监院释光泉 法师，他说他已经是第二次进藏，也很想去看看晒佛的场面，没想到时间不巧，定的是今天上午的飞机回杭州，跟佛那么有缘的人也会错过，何况我们这样的凡俗之人呢？ 也许，人生里，有点遗憾和企盼，才最美丽。 2007年8月12号 午后 拉萨 我要出发我要出发 住进布达拉宫 我是雪域最大的王 在拉萨的大街上流浪 我是世间最美的情郎 很意外，突然接到采访任务，要去仓央嘉措生活过的地方。可以去寻找这个我去年着迷过的男人——三百年前的神王、情圣和诗人所留下的痕迹。 尽管谁都说，西藏是这个世界上仅次于月球的神秘地方，老实说，我并不怎么痴迷。也从来没有觉得非得要去看看不可。青藏铁路开通，那里成旅游热点，更让我打心眼里拒绝这个热闹。因为从某种程度上说，热闹就是玷污。寂寞才是纯净。还不如去巴黎和德国小镇，窝在某个浓荫的角落，醒来时是暖暖咖啡和花香萦绕。作为城市动物，尽管年少时代也算腹有诗书，清楚地知道浮华有多肤浅，但，心底里总觉得，即便是流浪到远方，只有城市才是有底气的，可以依靠的，尽管它让你心灵一年比一年枯燥和干涸，而高原野外，美则美矣，但却充斥着缺氧和种种不便。但是，死于25岁华年的仓央嘉措却让这个遥远的地方生动了起来。 在那东方山顶 升起皎洁月亮 年轻姑娘面容 渐渐浮现心上 黄昏去会情人 黎明大雪飞扬 莫说瞒与不瞒 脚印已留雪上 守门的狗儿 你比人还机灵 别说我黄昏出去 别说我拂晓才归 人家说我的闲话 自以说得不差 少年我轻盈步履 曾走过女店主家 常想活佛面孔 从不展现眼前 没想情人容颜 时时映在心中 住在布达拉宫 我是持明仓央嘉措 住在山下拉萨 我是浪子宕桑旺波 男女偷会，香艳放荡容易， 风流情重最难。可是，六世达赖仓央嘉措写来，却是干干净净，理直气壮，干净到让你觉得，让年轻肉体取悦年轻肉体，并没有什么不可以，宗教的禁欲，也许才是一种对人性的束缚；透过诗歌，你几乎看得见他的雄性阳刚与她的温柔似水。区别于现代社会的泛滥的O—N—E，这个自小是灵童，14岁受戒，20岁却以死相逼，想放弃僧侣生活，最后连怎么死都神秘难测的人，有世界上最深的情感。 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见 如果只懂得男欢女爱，仓央嘉措也无非是个李后主一样的男人。但是，他，仓央嘉措，还是个情重的男人。当康熙皇帝决定废黜他，而拉萨的僧侣决定在哲蚌寺保护他时，面对可能的炮击，为了阻止喇嘛们的惨重伤亡，仓央嘉措自出受缚。最后客死在解往北京的路上。深情的人，是忘我的，不管对方是男是女。这才是大爱。也许，这也是他的行为虽然在今人看起来还是不免放荡不羁，依然深受爱戴的原因。 我要去玛吉阿米坐坐， 那个仓央嘉措曾和小情人幽会过的地方 ；我要在拉萨的大街上流浪，看看那里有没有转世的“世上最美的情郎”；我要去看看哲蚌寺,那个仓央嘉措去布达拉宫行坐床礼之前生活的地方。我要去布达拉宫，看看松赞干布和文成公主的爱情传说和五世达赖的霸业四方； 明天，我就出发。
美丽一生美丽一生 编者按：最近新认识了几个朋友，其中有一女子，单身，性情婉约，长得也很是妩媚。气息里有我喜欢的东西，申明一下，我可没有同性恋的爱好。但，美好的东西，估计男女都会喜欢。某天给我发了这封邮件，觉得挺好玩，因此转贴一下。
１．干净清爽 一辈子要象十七岁的女孩子那样干净爽洁，体面的着装，微醺的香水，这是一切修炼的最最基础． ２．决不依附于他 这世界一半属于男人，一半属于女人，你的生命，并不依附于他．你的主角是自己，而他的出现，只是因为你选中了他．如果他离开，你还要将自己的戏隆重的演下去，你缺的，只是一个锦上添花的配角．不缺的，是来自自己生命深处的掌声． ３．可以不够美丽，但必须独具特色． 放眼望去，往往都是那些不太美丽又绝对独具特色的女子最终磨练成魅力女人． ４．退可下得厨房，进可入得厅堂． 魅力女人大多数都很会照顾男人，特别是自己的男人，只有被照顾好了的男人，才更懂得去欣赏女人，照顾女人，魅力女人也因此获得更为丰饶的发展沃土，更加丰姿卓越． ５．独立自主，但不自以为是． 魅力女人，通常有一份让人羡慕的工作，领着不菲的薪水．但他们却常常是小鸟依人状，让男人不由自主的觉的自己很强壮，要将他们好好呵护． ６．学会自恋 你要他多爱你，你就要多爱你自己．连自己都不爱的女人，他凭什么来爱你？他不是你的儿子，他不会感激你为为了他容颜憔悴，心血耗尽，他要的是一只聪明美丽，脸色红润的孔雀． ７．有一样两样让你着迷的爱好． 我爱画画，我爱写东西，我爱化妆．．．越是长大，你会越知道，有自己的一片天是多么重要．你要让他明白，除了和你在一起我还有很多开心的事情可以做． ８．做白色的婴粟花 欣赏你的清纯，享受你的放荡． 这话虽听起来很色，不过反映了目前大部分男人的心态：最好看起来很清纯，很乖，符合小鸟依人的传统观念；但是骨子里又要柔媚到足以把他抓的服服帖帖．最邪恶的种子，往往开出表面最纯美的花，这年头已经不流行表里如一了 . |
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