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雨天炎天雨天炎天 “我的冬天来了,可能不会走了。”单身的女友最近遭受感情的重创,情绪很是低落,她比我小,不知道怎么总找我倾诉。某天中午突然这么说。不知道怎么安慰她。我向来不会安慰别人。当然,连安慰自己也不会。遇到挫折,心里再不开心,估计只是选择自己消化。估计她已经憋了很久。 某天等我忙好,拉了我唱歌,然后再换地方去泡吧,想想不安全,又拉来一男士。兄弟姐妹的这种。可惜,她的酒量也还好,怎么也不醉。 有喝醉酒的男人故意来冲撞她,三番两次,都要碰到了, 一生气,也是因为喝了酒,同行的兄弟终于发作,一把把他推倒。差点闹出事来。还好那里有熟人来帮忙。到凌晨三点,我们三个居然都能够神志清醒地各自回家,还开车,想想后怕,公共场合,出事可不是玩的。那天,其实,也是因为我心情不好,才纵容着他们胡闹。其实有时不如醉。然后忘了就好。昨天她又说想喝了,可是我上班实在太忙,实在没有精力奉陪,直接告诉她不去,不知道她会不会继续阴郁。很想告诉她,能有什么?时光冲淡记忆,从来如是。或者如同李安在处女作《推手》中说:“没事。没事。”人生本无事。但终于没有说。各人的痛,他人看不见。只能是如人饮水,冷暖自知。 最近常常会在夜半醒过来,于是看李安的《十年一觉电影梦》,他说电影,一不心,就暴露了他的隐私。有些人从来没有放开自己,任何时刻。我想其实他自己也是。不肯诚实面对自己。想让家人、朋友和很多人满意,所以委屈,所以求全。可能有些人会一直这样。理想,从来不是自己的。本性却被压抑得连自己也不知晓。在努力努力,不知道为谁。不知道算不算悲哀。 年底了,要总结,一张张的发下来,不知道怎么填写,有人会真实些,有人会粉饰一些,因为总是要交的。也许很多人还要整理自己的情感,虽然不用交,但至少要给自己一个交代,或者给对方,这是做人的底限。有人在等待再也没有响起的电话,有人在等待一个解释,有人在选择,继续还是挥刀了断。有人说心如天气。 身边的人来来去去。升迁的,移民的,伤感的,开心的。悲喜谁也看不见。 听说村上春树出了新书,《雨天炎天》,下了雨也要冲出去买回来,是他21天的经历,去了希腊、土耳其边境,他说所有旅途中的恶梦,在离开那里后,却又奇异地生出怀念之情。其实人何尝不是这样,MSN上有人签名说,缠绵败给流年,快乐败给想念,决定败给留念。 “所有的灾难其实都是有原因的。苦难,是上帝化了妆的礼物。人一旦遇到问题,总以为是别人的做,其实,当看到自己的问题时,才能原谅了别人,也原谅了自己。”笑星宋丹丹居然在《幸福深处》这么说,也许,有了问题才让她领悟。 夏目漱石三十岁的时候,曾经这样说:“人生二十而知有生的利益,二十五而知有明之处必有暗;至于三十的今日,更知明多之处暗亦多,欢浓之时愁亦重。” “不论好与不好,成与不成,顺或不顺,我都面对这些记录,明了他的矛盾与无常的本质,我才能坦然,才能继续我的创作与生活。”李安这么说。 不论好与不好,雨天炎天,开心失落,生活依旧。转眼又一年。
人性的困惑按: 到另一个城市过的周末。以为会有什么不同。其实还是一样。也是ZARA,无非周围有些金发碧眼的老外。一堆人相聚吃饭,话题也逃不过左安龙。股指期货。刘勘。李峰。奥运题材该是哪些股票。8000做到两个亿的股神。有些恍惚。觉得跟在杭州没什么不同。只是人操上海口音而已。突然想,当然该是这样的话题。他们本来就是本土上海人,那些人他们更熟悉。只是杭州有些地方跟这里有同城效应。只是走在南京西路,突然看街边赫然就是《郝司令》咖啡馆,一如电影中的场景。想想台北的李安对上海还是下了点功夫的。这个城市自有这个地方的特点,路上见一高挑女子,穿的裙子短到连我这个同性都侧目,不对,该是回头再看一眼。好在那条腿是真的好看,笔直、修长。是放肆的漂亮。带侵略性的。突然想起张爱玲写王佳芝如何处心积虑去勾引易先生,说简直“需要提溜着两只乳房在他面前晃。”突然大悟,在这个城市是没有时间去品味什么的,要出位,是拼杀。也难怪街头女郎这么穿着,也难怪夏日有人将肚兜都穿到BAR里来。谈不上喜欢或者讨厌这这个城市,大约还是疏离感。回酒店看金马奖颁奖晚会,带酒窝的李安博了很多镜头。《色戒》当然拿了带造型在内的多项奖。有意思的是同时上网,华盛顿的Z长官居然在邮箱给我发了份《色戒》的评论,看来这世界,热点话题哪里都一样,无论你生活在什么地方。有人的地方就有江湖。如此而已。那评论我不一定同意,但是也有可取的地方,转贴一下。
人性的困惑 -——电影《色戒》引起的思辨 李安的电影《色戒》,引起华人世界强烈的对抗性反应。 叫好的说“《色戒》这部片子艺术上不错。一个抗日志士爱上了一个汉奸,是人性的表达”;“李安做电影的目的就是追求对自己、自己关心的人性的感触。” 叫骂的说:“汉奸家属张爱玲出于阴暗心理写作小说《色戒》…… 李安将《色戒》搬上银幕,在张氏小说基础上变本加厉,前所未有地践踏中国人的道德底线和民族尊严。” 我把这些争论贴到我们网上的心理论坛中,一位中年女性的意见,很是反映了当下白领阶层的感受:“在我看来,颓废奢华和纠缠的情感以及模糊的道德界限,是这个影片触动我的地方;对我老公来说,他更感兴趣的是为什么删,删了些什么,这个女主角是否性感。” 最终,我的朋友崔卫平——专修电影理论、电影评论的教授,发来自己的文章《人性的,太过人性的》,让我不禁拍手叫绝。她最后写到:“问题并不仅仅在于李安的这部影片,而在于接受当下这部影片的语境。它在威尼斯获奖时遭遇记者及影评家的嘘声继而被奥斯卡拒之门外,在大陆却获得一片赞美之声,许多人将之奉为极品。在很大程度上,它像一面镜子,照出了某种现实生存的精神状态:当人们开口闭口将‘人性’放在嘴边,如同最后的一根救命稻草,表明他们已经失去了如何对待这个世界的正当眼光和尺度,放弃了自己在外部世界应该承担的角色和客观评价;一个人故意萎缩他的外部世界,可以看作是其内心坠落与空虚的表现。不妨去想,今天还有什么理由将‘性’看作是至高无上、凌驾一切的? 如果说是人性,郑苹如那样一种为国捐躯的态度,不也是一种人性的体现?人的正义感、忠诚、正直不也是人性的体现?怎么就将这些排除在人性词典之外呢?再比如,老易的人性及其复杂性,正可以体现在他作为汉奸挣扎、如何经受内心的煎熬,而不是另外寻找一个出口,弄得真像那么回事似的。” 近年来,大凡出现津津乐道丑恶人物、事务的文艺作品,便有人出来用“人性”一言以毕之,给屎壳郎披上件光鲜时尚的“人性”外套,碰不得了。然而,问起什么是“人性”,为何只要是反映“人性”的作品就是好的,却无人知晓无人过问了。为此,我想探究一下到底什么是人性,文艺作品反映人性的方式,如何影响社会风尚,以至于影响个体人性发展的倾向。 翻开辞海,发现上面有两条解释: 人性 (1) 指在一定的社会制度和历史条件下形成的人的品性 (2) 人所具有的正常的感情和理智 这两条定义本身和互相之间都存有不少疑点和冲突。首先,在同样的社会制度和历史条件下,人的品性是各不相同的。林妹妹、鲁大、贾政的品性差异就很大。至于什么样的感情和理智是正常的,人们的看法更有天壤之别。同在日伪统治的中国,郑苹如以为铲除汉奸是中国人正常的情感和理智,并以性命为代价实践之;张爱玲则宣称汉奸比爱国学生的阳具更具魅力“像洗了个热水澡,把积郁都冲掉了”,甚至被汉奸枪杀都不要紧,“生是他的人,死是他的鬼。”这是张氏的正常情感。 再看牛津大辞典对于人性的定义: Humanity 1, the human race, human beings collectively, the fact of condition of being humane, human nature. (人类,集体即非个体的人,有条件人道的事实,人类天性) 2, humaneness; benevolence.(人道,仁慈) 还是没有说清楚事情。倒是“仁慈”比较“正常”有了一点衡量方向,至少暗示了残忍、屠杀、虐待等等是非人性的。然而,把人类负面的特性排除在人的特性之外,又不符合全部事实和集体特性的说法了。 上世纪80年代,我在美国读研究生时候,上了一门很有意思的课程——动物行为,其中包括了人类行为。使我第一次认识到,人类也是动物的一种,与其它动物共享很多秉性。例如,除了食与性等生理特性,我们与其它动物还共享对于幼仔的哺育行为、情感联系,甚至群体规则等等。同时,我第一次认识到,在我们人类独特具有的品性中,不仅具有因为我们智力发展创造的哲学、艺术、科学等文明产物,人类还具有比其它动物更加残忍、超乎自然生存逻辑的行为,例如战争。 其它动物的杀戮目的很明确,是为了获取食物,为了维护自身和幼仔的安全,一句话,是为了自身的生存繁衍而被迫对不同种类的动物实行杀戮。豺狼、恶虎、大白鲨等猛兽的杀戮,均无例外。在同类之间,除了交配时期争夺交配权力,或者为了维护居住领地,同类动物并不互相争斗,更不会彼此屠杀。人类,则是因为信仰和利益,残忍地屠杀、折磨同类的唯一物种。易先生不是刚刚被情人王佳芝救了性命,立即将她枪决了吗?其它动物没有这样的特性,更没有类似纳粹迫害犹太人和南京大屠杀那样的血腥行为。这也是人性的特有部分,残忍、破坏性的另一个侧面。 中国人“人之初,性本善”的信念是偏颇的。大抵因为婴幼儿对他人没有伤害与威胁所形成的概念,却不知那是因为幼儿还不具备伤害他人的能力。而且,所谓“善”应该有与人为善、给予的意思。幼儿只会往自己嘴里抓吃食,绝不会天生把食物让给他人。谦让的良善举动,也是后天学来的。其实,人的基因里携带了两类不同行为的潜质:友善、利他、建设性等正向品性发展的潜质;同时也具有发展负面品性的潜质,那便是侵略、自私、破坏性的一面。对于每一个个体,他(她)生长发育的环境促使、允许哪个方面的潜质发展,那些品质便成为该个体的成人后的品性。希特勒的残酷,是被他极其残暴的父亲对童年的他鞭笞而培养出来的;莫扎特和门德尔松的音乐比起贝多芬的更加优雅、平和,是因为他们没有贝多芬那样艰难、贫困的童年环境所致。 既然人性有正、负两面,文艺作品必然会反映两个侧面,关键问题是如何反映、站在什么立场上反映。经历“文革”岁月,我曾经厌恶听到人谈论文艺作品的立场。总觉得带有政治宣传和宗教裁判的色彩。然而影片《色戒》,让我第一次感到“立场”很重要,立场是不能不被关注的。 我说的不是阶级立场,而是人类对于真善美VS假丑恶的立场,对于正义与非正义的立场。一个国家对另一国家的侵略,对那里的人民的统治、屠杀,在任何时代、任何情况下都是丑恶和非正义的。为了个人利益,讨好侵略者,成为屠杀自己同胞的帮凶,永远是罪恶行径。歌颂、抑或粉饰这种罪恶的文艺作品,无论它如何高明,对于社会,特别是对于天真烂漫的孩童,都是一种污染、一种伤害。因为它肯定了罪恶,教人学恶,促使人性残忍、自私、卑鄙的潜质生长。宣扬丑恶的作品,越高明,就越容易使得受众不由自主地与作者共享同一立场,小说与电影《色戒》便是这样的作品。 仔细查看《色戒》的小说与电影是有相当差距的。因为张爱玲与李安的生长背景和创作潜意识动机有着巨大的差异。 张爱玲,出生1920年,没落清朝官吏的后代,朝思暮想回到社会上层,重享荣华富贵,却不得。日伪时期,张氏拼命攀上了汉奸权贵胡兰成,不久被胡抛弃。抗战胜利后,她在社会上自然抬不起头来。有人说她恬不知耻,我不同意。恰恰因为张爱玲知道傍汉奸是耻辱,知道郑苹如是英雄,所以才写了《色戒》,硬是把自己那点见不得人的事情,和抗日女英雄混为一个人型写出来。短短的两页纸,修来改去27年才敢发表。文章中的时间转换、人物与事件交代变得含混、隐讳,也反映了她嘴上不肯招认,心底却无法摆脱的羞耻感。她的羞耻心还在于汉奸胡兰成不把她当回事,另有新欢。所以她把这股恨意,用书中的汉奸被人追杀来发泄。张爱玲真的想杀胡兰成一刀吗?舍不得。因为他送她大钻戒,让她觉得他爱她。“爱”这个字在张氏笔下变得肮脏且沾满铜臭,因为它是和克拉数成正比的。 李安拍《色戒》有他自己的心理需求。李安1954年在台湾出生,大学之后留学美国,很少有中华民族曾经被欺辱、被宰割的感受与概念。通过他的多部影片,李安表达出自身两种主要的心理冲突:一,作为长子,他选择的职业不被父亲认可;二,婚姻生活中,性爱的极大不满足。 李安的父亲是一位传统意识浓厚的中学校长,一直为自己的长子李安学业成绩欠佳,不能成为一名教授而感到失望。上世纪70年代,从台湾到美国留学的年轻人学工程、医学、法律、商科是正业。可以落脚美国,回台湾也不乏受人尊敬、待遇优厚的职位。学电影?在老人看来是胡闹、是玩票。甚之,李安毕业后长年没有工作,结婚生子后,还靠妻子养活,老人致死都难以了却这桩伤心事。这是为何在父亲去世后不久,李安领取奥斯卡最佳导演奖时,手握小金人,难过地说希望父亲能看到这一天。李安希望得到西方世界的认可,从而能够得到父亲的认可啊。事实上,岂止李安,我们国内的第5、6代导演,不是也依靠西方影界的承认,在欧美电影节上得了金狮、金熊奖项,才在国内站住脚的吗?中国人从什么时候开始,要靠外国人说好坏来评价自身了呢? 与父亲的这番情感纠葛始终深深地压抑、刺激着李安,使他拍完“父亲三部曲”后,在《冰风暴》里再现他的痛苦与情感冲突。到了《色戒》,他干脆让扮演丁默邨的梁朝伟学着自己父亲的步伐走路。在李安心里,丁默邨的主要身份不是汉奸,而是让他又爱又恨的“那个时代的男人”。 影片《色戒》的另一个争论热点,又是观看热点,即是“性”和“床戏”。在张爱玲的《色戒》中,这部分仅寥寥几笔带过,李安却将此大加发展,借以发泄了自己压抑长久的性能量。一位支持李安的朋友来信说:“李安是一个非常敏感而且情感脆弱的人。但是他勇敢:他一直不懈探究自己,通过电影表达自己,而且不顾别人如何看待他。他说《色戒》是他中年情感危机中的产物。危机的内容是什么我不关心,但我能感触他的脉搏。我觉得,他的性欲一直没有开发,虽然他对性的渴望极其强烈,但他自己为这样那样的道德因素束缚,不敢、不能去追求自己真正想得到满足。他一直没有停止挣扎。《色戒》让他解放了。” 同意朋友的看法。我看李安的《断背山》,已经感受到李安的性压抑,和他的挣扎。《色戒》则让我确认了自己的想法。 李安是个坦诚、单纯的人,他对自己居家男人和夫妻关系的诉说(见《南方周末》专访李安),让人觉得他和妻子的关系像是乖儿子与严厉母亲相处。在这样的夫妻关系中,性爱是难以得到舒展的。常年被压抑的情欲容易变得激烈,甚至变得暴力。我看《色戒》是大陆删节版,不知道被删掉的部分如何发展。但就存留的镜头,丁默邨把王佳芝猛然摔到墙上、打翻在床、骑在背上的镜头,已经很暴力了。健康正常的女性不会喜欢如此被人对待,除非她有被虐待的病态性倾向。而李安却由此宣泄了自己:他拍完两段床戏后抱头痛哭,梁朝伟不得不上前安慰。 我认为表现性关系和裸体的作品可以很美,也可以很丑。不知大家有没有看过一部90年代的法国影片《情人》,根据法国女作家的同名小说改编,梁家辉在其中上演全裸的床戏,影片拍得实在凄美动人、品味一流。相反,大多数美国影片的这些部分拍得猥亵、低俗,常常是男演员还打着领带,就把女演员的衣服扒光,两人假模假样地在那里大呼小喊,造作得令人作呕。不少欧洲影片,即便拍摄全裸,还是呈现一种真诚的自然美,让人看得感动、享受。相信16岁以上的青少年观看这样的影片,受到的是美丽的爱情教育,从而对淫秽下流的东西才具有了分辨力。人类的性爱原本是美的、健康的行为。如此的人性部分,假如能够从观念的压抑和利益的驱动下解放出来,是人自我享受与升华的重要内容。 回到《色戒》,我同情大学生要求“禁演”的呼声,却不同意禁演、删节镜头的作法。假如我们也能把影片按照观众年龄分出级别,更重要的是能够让各方面的评论声音在各种媒体出现,难道还怕“真善美”斗不过“假丑恶”吗?假如我们的影视和评论环境更有包容性,营造文化艺术百花齐放的春天,我相信人性中美好、仁爱、建设性的潜质,便有了良好的生长条件,那将是多么令人向往的景象啊。
邻人的一生邻人的一生 (前几天可能因为太忙,收视率又不够理想,表现不够HIGH,结果呢,很有可能有时候表情严肃,笑容欠奉。自己也没想到,因为看起来不够阳光,居然有人担心我得抑郁症,有人安慰我股票会涨的,有人说在电梯里看到我的眼神非常失落。还有人主动表示要请我咖啡或者吃饭。恩,假如我中大奖,自然要大笑,没有,偶尔严肃点,其实也未尝不可。看来我平时大笑惯了,一个深沉,就不对了。林语堂先生说,我们得学会优游人间。不管有任何事情,这日子也都得想法活下去。尽可能活色生香地。人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天生慷慨的人,常常因慷慨而错了主意,常常因对待仇敌过于宽大,或对于朋友过于信任,而走了失着。人生是严酷的,那又如何?学会不以物喜、不以己悲,需要的是历练。所有的经历和遇见,都丰富着我们的人生,增加我们的智慧。 生活中,最超然的当然是做旁观者,听他人的故事。新闻其实就是一种记录。不过是一种撇开情感要素的故事。而写非新闻的人的故事,其实我并不拿手,写了之后,总觉得还不如听到的绘声绘色。大概是学新闻的人,底子还是太实在。新闻,追求的是真实,而真实,多少束缚着想象。要是中戏毕业就好了。不过,难得有可以讲又非常想讲的欲望,而平素里,都是倾听的角色,听了以后,不适合讲的,当然只能烂在肚子里面。有意思的是,前几天讲了《表哥的故事》,大家的反馈,不是唏嘘,就是不知道说什么才好。我想,真的故事,倒是很难总结出什么教育意义,人性实在太复杂,这世界上没有绝对的好人和坏人,善恶都是在一念间。好,今天继续练习讲故事,也是真人真事,恩,继续用第一人称。 不晓得这算不算是剽窃 ,反正奸商估计绝对不会看到博客,呵呵,我要开始了。继续用H君的口吻。) 小时候,我家门前有口池塘。水很清。我不喜欢杭州的城西,如果一定要换地方住,我还是愿意选滨江。虽然其实这里并不适合居住。临水而居,指的是河流,而不是江。 那时候,我家有个邻人,女的,我叫她堂姐。在乡间,其实不少都是沾亲带故的。堂姐有姐妹,但是没有兄弟,因此,家里人准备给她招个上门女婿。消息放出来以后,有隔壁村庄的小伙子来了。小伙子是1米八的大高个,黝黑,长得也周正,因为家中有好几个兄弟,又贫寒,愿意倒插门。当然,以后生出来的孩子跟女方的姓。 农村里酒席,不知道你见过没有,反正就在家里支口锅,请人来烧。有人自愿来帮忙,村里认识的人都来了,热闹了一场,就承认这个家多了一个人。堂姐的婚礼也是这样。我也因此认识了他,喜欢他憨厚的笑容,从此叫他哥。为什么也不知道,辈分也不知道对不对。 哥很勤快,进门后,农活干得很不赖,为了贴补家用,还开起了做米粉干的一个小作坊。小日子风生水起的,开始滋润了。可是,不知道什么原因,进门了两三年,就是不见堂姐的肚子大起来。要知道,在农村,可是不孝有三,无后为大,生不出孩子,那怎么行?于是,夫妻两个四处求神拜佛的,到处折腾。也算是皇天不负有心人,再过了两年,他们终于有了孩子。虽然是女儿,不过,他们两个已经宝贝得不行。尤其是哥,对这小闺女是疼得不行,简直是让她骑在头上了。不过,不知道为什么,打从这姑娘后,堂姐的肚子就再也没有动静了。不过,表面上看,这三口之家还是和和美美的,直到有一天,有件事情出现,打破了这平静的一切。 现在的所谓成功男人,流行的是外面彩旗飘飘,家里红旗不倒。那时候似乎不是这样。先富起来的男人,想的第一件事,就是换糟糠之妻。这个插曲,也是这样一个老套的故事,附近有女人被抛弃了,男人换了新妻,留下四岁的孩子。抚养费也是有一搭没一搭的付,女人实在受不了了,想把这孩子送人。堂姐两口子知道了,喜从天降,先去看看这孩子,这一看,喜欢得不得了,小孩长得虎头虎脑的,分外可爱,比那些城里孩子还白净聪明。天生的。做母亲的说好不纠缠,放下孩子就走。堂姐他们还专门请全村了吃饭,热闹了一场,算是领养下了这个孩子。 这孩子也实在乖巧,没几天就和大家熟了。我还记得有一回吃饭,孩子说:“我喜欢现在。“我问他,为什么呀?他说;“在以前的家里吃饭,常常是上面一个我,碗里一个我。”我听了非常辛酸,这聪明的孩子,跟自己的亲妈妈过的时候,看来连饭都没有吃饱过!那薄粥,可不是能当镜子照! 转眼几个月过去了,堂姐夫妻俩是越来越离不开这个孩子。人逢喜事精神爽,尤其是哥,天天看上去有用不完的力气,干完田里的活,就忙米粉店里的事情,两个孩子也是相亲相爱,别人不知道的,还以为是亲姐弟。我常常看见哥脸上带着笑意,进这个家后,这段日子,是他眉宇最舒展的时间。 我的父亲,那时候在外面当镇长。算是有些见识了。周末回家来,听了这件事说,不好。我们问为什么?他说,那孩子有父亲啊,怎么可以随便领养呢?不合法的。迟早要出事的。当时我们都不信。可这话,果然很快就应验了。 过了一个月,那孩子的生父知道了实情,大怒。在他心里面,他可以抛弃那个乡下女人,而她就应该守节带着他们的孩子,现在居然把孩子送人了,那怎么成?再怎么说,这孩子是他的骨肉,得要回来。于是,纠集了一批人马,浩浩荡荡地来了, 这边,堂姐和哥也非常紧张,他们把孩子藏了起来,尤其是哥。这孩子到这里虽然只由半年,可是已经成了他的心肝宝贝,怎么舍得送还给人家?但是,一个大活人,又怎么可能藏得住呢?对方还有更厉害的一着,直接告上了法院。事情很快有了结果,那个无德老板,到底把孩子要了回去。法院也很公正,说这边养了半年,也不容易,判了给抚养费2万元。那是1989年,这可是一大笔钱。这件事就这样了结了。 我们都失落了好一阵子。毕竟,那是个可爱的孩子。但是日子长了,生活也如同门前的小河,依旧缓缓流淌。只有哥,似乎一天比一天恹恹,老是躺在床上。田里的禾苗该收割了,他也不去收割;米粉厂的生意,也不去打理,渐渐了,那里成了老鼠的乐园。哥还一夜一夜的做噩梦,大叫。人也渐渐消瘦下来。壮壮的一个人,马上成了枯柴一样的架子。按照农村里的说法,他是被鬼迷住了,也请了神汉巫婆去做法,好象也没有什么效果。那时的我在读中学,也曾去看过他,听他说话,似乎思路还清晰,并没有发疯什么。我当时也不理解,为什么他只躺在床上不干活,现在知道了,他应该得了抑郁症。 只是那时候,谁都不知道怎么回事,一个壮劳力就这么废了,躺倒不干,大家都很反感。堂姐一个人忙进忙出,也日见显老。老实说,有一段时间,我心里也在嘀咕——哥怎么能这么不负责任呢? 日子很快过去了,转眼入夏了。台风来了。有一天半夜,我们突然听到堂姐一声大喊:“人没了!” 原来,堂姐注意到哥这段时间一直很恍惚,于是,睡觉的时候一直很警醒。不过,这样风雨交加的夜晚,上半夜实在是没有睡好,下半夜一摸身边。人,竟然没有了! 堂姐发疯似地起来找,我也是。我们家门前,5分钟的路就有小河,离家半小时的路程还有个水库。台风一起,门前早成了汪洋。我们顺着村子找,怎么也找不到他的影子。5点钟,天有点亮了,我们在小河边找到了一瓶空的农药瓶。可是,河水汤汤流淌,没有任何的痕迹。 哥是隔壁村的人。天一亮,消息传过去后,他的亲戚赶来了。自己的亲人,到底是骨肉相连,赶紧跳下水去捞。果然,哥就在下面。我也帮忙拖一一下。终于明白什么叫死沉死沉。人死后,果然,重得让人不敢相信。 堂姐自然大哭。结果有人劝她,这样的男人,有什么值得你哭的?去了就去了吧。入赘的男人,果然没有什么地位,又因为是恶死,乡人觉得不吉利,丧礼草草就进行了,我也去送了葬,连我在内,也就零落的没几个人。我还记得,母亲还骂我多事,去拖什么落水的尸体。不过,在我心底,对哥,总有一种自己也说不出的情感,似乎不去不行。 堂姐这个时候大约40岁,在乡间,光棍多的是,因此,没过几个月,她就再婚了。然后生了个白胖的儿子。生活很幸福。 而哥呢,除了我,偶尔会想起,就再也没有人提起。 主编一周手记主编一周手记 你不能决定生命的长度,但你可以决定它的宽度; 你不能左右天气,但你可以改变心情; 你不能改变容貌,但你可以展现笑容; 你不可以控制他人,但你可以掌握自己; 你不能预知明天,但你可以利用今天; 你不能样样顺利,但你可以事事尽力. 7272说,一周了,该点评一下过去一周的节目和大家的表现。跟报纸不同,作为第一媒体的电视,能否在竞争中脱颖而出,靠的不是单打独斗的能力,而是团队的合作力量 。虽然我觉得新闻是易碎品和昨天的历史,回想是没有任何意义的,但是有时候,必要的总结和反省,为的是今后的成熟和完美。所以,今天我难免会点一些兄弟姐妹的名字,会表扬一些人,也会批评一些人,请大家谅解。没有点到名的,也请多想想,别人的长处,你真的都具备了吗?别人的错误, 是不是你只是没有机会犯呢?一流的媒体人,必然有这样共同的品质: 勤奋谦虚、追求卓越。 上个星期,我们共推出了两组新闻追击令,老田带来的是《兑大奖要先买西装 商家称是“亏本销售”》,“奇怪”小姐蒋姑娘则追击了《变了味的“康宝莱”》。老田的追击令,题材不新,好的地方是运用了前几年的资料。“未来属于会整合的人”。相比之下,“奇怪”的片子难度更大,因为我们曝光的是规模不小的美国公司,说情的人不断来7272的办公室,连我也被人掘地三尺。可以说是顶住了种种压力才完成的。在报道中,“奇怪”对分寸感得的把握值得赞赏。那就是用“其人之道还治其人之身。“康宝莱”所有的违规行为都通过他们自己手下的经理之后说出,记者不加一句点评。7分采,三分写,让事实说话,这一点,“奇怪”领会得不错。《能减肥能治病 “康宝莱”真有这么神?》、《月入30000也不难,“康宝莱”能减肥增重还能赚大钱?》、《工商介入调查“康宝莱”在浙江未获直销许可》 三篇报道层层深入,最后,记者坚决介入,动用工商力量,给他们定性,报道画上完美句号。需要提醒的是,从报道角度,这组新闻追击令是暂时告一段落,但是,事情并没有完全结束。事情的结果,切记盯住,报道反馈一定要记得发一条。今天的早会上,7272通知,集团从今年到12月起到明年的1月,要搞一次深度新闻调查节目评比,希望每一个人尽力,不要让有着深度报道传统的《经视新闻》丢脸。光荣和梦想,能否实现,就靠大家了! 主题报道方面,本周有三组,马老师的“和谐浙江 爱心圆梦”;盛雷的“大学生创业新锐系列报道”、新人黄曼和美人安妮带来了“明亮行动”。三组报道各有特色,尤其是“大学生创业新锐”,那些80后的创富故事给观众带来了不小的冲击。在“明亮行动”这组报道中,新人黄曼也展露出一定的文字功底,北大的熏陶有所体现。但是,主题报道怎样做得好看,是个永恒的话题,音乐、数字、图表、图示如何完美运用,值得所有人思考。要做个优秀的电视记者,有策划能力、组织能力、文字能力都还不够,如何电视化也非常重要。这一点记者要多想想,制作也应该多配合。就说新人黄曼,昨天做了一条社会新闻《为抄近路违规倒车 七旬大妈遭遇不幸》,类似这样的车祸报道,我们并不多,但是偶尔会有点缀。第一需要找出特点,以警示后人:第二要尽可能运用图示,使画面直观,有可能还应用上效果声。要知道,电视作为日常生活的仪式,人们并不是在家里盯着看的,很可能他们在开着电视机的同时聊天、在吃零食、在洗碗、在发呆、在做任何可能的事, 你不用尽全身数解吸引他们,他们又凭什么不换台?遥控器就在手里。普通的小的没有任何特色的车祸之类的社会新闻,我们则需要学会放弃。观众早已经腻味。放弃才能让我们“公共新闻”的特色更明显。这里需要点一下周公子理凡同学,本周他好象只发了一条片子《健身器材 夹断孩子手指》。不过,这条片子的电视化倒是非常好,健身器材如何落下的瞬间的经典画面反复运用,非常有说服力。有空大家可以看一下回放,琢磨一下。阿凡同学的长处,大家还是得肯定。 本周的地方台,也让人耳目一新。亮点出现在金华台,他们提供的 《孕妇突遭横祸 家属迟迟不到手术无法进行》、《女青年为情跳江 一军官救人献身》 都是连续报道, 都有三条,每一条都是言之有物,非常有可看性。地方编辑一定要加强跟地方台的联系,让好的报道为我们所用,两位地编还应该注意保留编辑带,尤其是需要交接班的时候,注意连续报道不能断档。还有,改编也非常重要,这样的重大事件发生后,纸媒和网络媒体也会有反映,一些非常动人或者有说服力能给片子加分的细节,如果地方台没有提到,可以加进去,在导语和编后里都可以体现。在新闻资源非常同质化的今天,这些做法不是为节目锦上添花,而是一种必须! 再来说说其他报道。本周的王春说法,每天都能完成一定的量,王春说法小组还是挺努力的。但是,有些片子回来后,能当天发的,一定要跟主编多沟通,争取当天发,不要让新闻过夜。要记住新闻是最经不起时间考验的。比如,星期六 “才巴椰娃” 柴同学的报道《推倒院墙修建化粪池 要让居民接受有点难》,杭州有媒体是星期五发的,这样的情形,其实我们挺没面子的。因为记者也是星期五拍回来的。对新闻来说,时效性究竟有多重要,相信不需要我唠叨。希望今后能有记者跑到责编室吵着说,今天我拍的片子是最好的,或者说也有别的台在拍的,今天无论如何你一定要帮我上。还有一点我们不得不承认的是,我们并不一定比别人聪明多少,要比别人强,一定要比别人吃更多的苦,到新闻现场,要比别人早;离开新闻现场,要比别人晚。本周要表扬的是徐进,在做《歧视 不该落在艾滋孤儿》身上的时候,线人告诉他,主人公艾滋孤儿豆豆也许下午的5点才能到第六医院,也许不一定接受采访,可是,他在门口从2点等到4点,还通过医院方面给豆豆做工作,终于拍到了需要的画面。别的台,只能在7点钟的晚会现场见到豆豆。做好片子,有时候需要一点狗仔队精神。别人把你从门口推出来,你得从窗口再爬进去! 下面还要说的是漏线的事情。星期五,所以纸媒的头条都是《杭州惊现五千年良渚古城》,是省文物局和杭州市政府联合发布的消息。但是我们星期四的新闻,竟然没有这条消息,星期五一大早见报后,老大震怒。当时我正在责编室,我觉得他的生气完全有理由的。相信对漏线记者扣钱1000的处罚通知,大家都已经看到。但是,我想,这不是老刘一个人的问题。记者是一个很残酷的行业,它其实没有上下班的限制,需要你24小时打起精神。一旦错过,没有后悔药可以吃。你要么放弃这一行,要么全情投入。没有第三条路。就算你休假或者不在杭州,都应该把线上的事情反馈到主编这里。我们都是24小时开机的。安妮和马老师在她们休息的时候,向编辑部提供了《杭州城东少女铜像泡泡又不见了》、《杭州烟店命案告破 两嫌犯今天押解回杭》两条线索,值得肯定。本周被扣钱的还有在三人篮球赛里为频道出汗的“小兜”刘都,和制作周滢。把“脑外科”打成“闹外科”,这个错误有多离谱,相信不用我描述,希望大家引以为鉴。如果错的是重要人名,后果有多严重,不用我在这里赘述了。 最后要说的是,新闻直播的事。本周,我们380万的新闻直播车出动了三次,一次出现技术原因,失败,两次正常。阿春和安妮的现场表现都还不错。但是,也暴露出了一些问题。比如,在做现场报道的时候,我们要说观众能通过镜头看到的,但是,更要说观众无法用自己的眼睛看到的东西。直播, 至少应该是完整的新闻。象昨天的晚会里,有不少关键信息,我省开通全国首条爱心服务热线、10万重奖残疾木雕大师等等,都应该提到。还有很多细节,比如,直播车导播跟演播室导播、技术、现场记者之间怎么沟通,如果临时决定更换直播地点该怎么办、磁带每次带得是否足够、需不需要做备播带等等,大家都需要磨合。一次两次,我们可以原谅自己说是在练兵,但是看看集团大院里这么多的新闻直播车,大家应该都有紧迫感,我们必须以最快的速度成熟。2008年,直播战必然打响!(因为一个非常小的失误直播失败那天,阿春说,她都不敢看那50个保安失望的眼神,相信所有的人都非常的难过,我不希望大家再体会这样的情绪。) 一句话,每个人做最好的自己,《经视新闻》才能做最出色、最有战斗力的新闻栏目!一切由你决定!
你好,忧愁你好,忧愁 “我们每一个人都有一种选择性记忆,一种想象有时不屑参与的记忆,它在所有事件中进行选择,保留那些愉快的,遗忘那些悲伤的——或相反。”没有一个人可以逃离这样的规律。只是有些人遭遇不快,会一遍遍回放不开心的情景,有的会找人倾诉,有些人自己消化,有些人寄情工作,如果我不高兴,则会找自己的原因;再不行,就看书。那是最沉默的朋友。 最近看的是萨冈。喜欢一个作家,我会在一个阶段看完他或者她所有的书。即使牺牲睡眠时间也在所不惜。《我最美好的回忆》、《淡彩之血》、《无心应战》,一本接一本。在萨冈的世界里,嫉妒是很不思议的事,因为她自己也是最容易见异思迁的人。“建立在嫉妒的基础上的爱情是丑陋的,它会引发战争和对抗。那些嫉妒的小游戏,我觉得是可悲的。”她喜欢的人,总是跨越了道德的界限,但是,总永远达不到恶的边缘。她的世界里,总是同一类型的:男人,粗暴、亲切、睿智、不道德、富有。被自己纠缠,耗尽精力,性格刚强、征服,恐吓,从不被理解,却永远不为此而抱怨。其实,她自己也一样,既享受爱,也付出爱,既诱惑别人,也随时准备被诱惑。她喜欢赌博、飙车、速度还有朋友。她喜欢爱慕、被赞美。她喜欢那些有才华、宽容和不幸的人。她笔下无数人物,其实也是她自己的影子,可以酗酒、纵欲、放浪形骸,但却不伤害别人,有着自己的利益规则和道德底线。其实,萨冈的世界,就是萨特存在主义思想的内核:自由、责任和选择。 她的小说,总是弥漫着忧伤,但她说:“痛苦,不,我从来不曾有过。”是,上帝给了她生命的同时,也给了她一切,不必为生活、为生命挣扎,但,忧伤的迷雾却永远挥之不去。生命的价值究竟在哪里?超越所有限制的爱情究竟有没有,能存在多久?在年少成名后,超越一切的爱,是不是孤独唯一的解药?自我价值怎样才能实现?在人生的盛宴中,她在繁华中冷静。 50年前,18岁的萨冈没能通过期末考试,她决定写本小说来平息父母的不满。《你好,忧愁》由此诞生。少女的叛逆与卓越的才情使得《你好,忧愁》在几周之内创下84万册的销售记录,成为战后法国的第一本畅销书,而萨冈也由此一夜成名,并迅速成为战后法国第一位明星小说家。 接着,她变成了总统密特朗的忘年密友与崇拜的贵宾,征服了整个法国。她凭借着手中的一枝笔改变了自己的命运。她的照片,现在还能看到,眼神忧郁,能看到你的骨头里。 和中国文人动不动就困顿的命运不同,萨冈的一辈子没有缺过钱,出生中产阶级,而作品的畅销,让她的资产以亿计。她只是在那里,做自己,观察自己,观察人,感觉着一个世界的苦闷。 今天的太阳也很好,尽管我已经连续工作7天,每天从早上的9点到晚上的9点半。在所有的记者都已经出发,在设计好主播出头的细节(今天是12月1日,给她准备了精致的国际红丝带标志)在下午稿子来临之前,我可以端着咖啡,有那么一点时间冥想。 在窗前站立,有阳光透过玻璃窗进来。 “阳光在那里,在我的手掌中,我机械地向它伸出手,却没有抓住她。就象不应该试图留住时间和爱情一样,人们也不应该试图留驻阳光和生命。他们欢笑着,遗忘着,准备出发去别处,无论什么地方,但总有一个和这里相似,或力图模仿这里却无法完全成功的地方。” 生活与忧愁同在,尽管我们看上去似乎能很轻易对付手头的事。50年前,50年后。而太阳,永远依旧。
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